Der Stoff, aus dem Konflikte sind
Debatten um das Kopftuch in Deutschland, Österreich und der Schweiz
(unter Mitarbeit von Alexander Nöhring)
Die Kontroversen um das ›islamische Kopftuch‹ haben gezeigt, dass dabei um mehr als nur ein Stück Stoff gestritten wird. Vielmehr dient der Kopftuchstreit als Projektionsfläche, auf der die verschiedenen Konfliktlinien der Einwanderungsdebatten in Europa sichtbar werden.
Dieses Standardwerk lässt namhafte Autorinnen und Autoren zu Wort kommen, die aus rechts-, sozial- und kulturwissenschaftlicher Perspektive erklären, welche Werte und Prinzipien in der Auseinandersetzung um das Kopftuch zur Verhandlung stehen.
Über die deutsche Debatte hinaus gibt der Band Auskunft über den Umgang mit der umstrittenen Kopfbedeckung in Österreich und der Schweiz und gewährt Einblicke in die britischen und französischen Diskussionen.
Kapitel-Übersicht
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Frontmatter
Seiten 1 - 4 -
Inhalt
Seiten 5 - 8 -
Einleitung: Der Stoff, aus dem die Kopftuch-Konflikte sind
Seiten 9 - 30 -
Ähnlich aber verschieden? Debatten und Regulierungen in Deutschland, Österreich und der Schweiz
Deutschlands konfrontativer Umgang mit dem Kopftuch der Lehrerin
Seiten 33 - 72 -
Selige Musliminnen oder marginalisierte Migrantinnen? Das österreichische Paradox der geringen Teilhabe von Kopftuchträgerinnen bei ›toleranter‹ Kopftuchpolitik
Seiten 73 - 100 -
Das Kopftuch in der Schweiz: zwischen religiöser Neutralität des Staates, Religionsfreiheit und Diskriminierungsverbot
Seiten 101 - 128 -
Vor dem Hintergrund von Laizität oder Multikulturalismus: vergleichender Blick auf die deutsche Debatte
Kopftuch und ›foulard‹: ein vergleichender Blick aus Frankreich auf die deutsche Debatte
Seiten 131 - 148 -
Das Kopftuch der Lehrerin aus britischer Sicht
Seiten 149 - 172 -
Bruch mit der deutschen Tradition? Die ›offene‹ Neutralität des Staates in der juristischen und politischen Debatte
Bekenntnisfreiheit in einer pluralen Gesellschaft und die Neutralitätspflicht des Staates
Seiten 175 - 192 -
Das Kopftuch und seine Verwicklungen. Anmerkungen zum Urteil des Bundesverfassungsgerichts vom 24.09.2003
Seiten 193 - 224 -
Kopftuchtragen im Widerspruch zum Erziehungsziel ›Gleichberechtigung‹?
Seiten 225 - 248 -
Die Plenardebatten um das Kopftuch in den deutschen Landesparlamenten
Seiten 249 - 274 -
Kopftuchverbote in den Ländern - am Beispiel des Landes Hessen
Seiten 275 - 294 -
Freiheit, Autonomie und Dominanz: Debatten um das Kopftuch aus der Perspektive der politischen Theorie und Moraltheorie
Pluralismus, Multikulturalität und der ›Kopftuchstreit‹. Politik und Religion in liberalen Demokratien
Seiten 297 - 314 -
Das islamische Kopftuch, ›Bayern München‹ und die Gerechtigkeit
Seiten 315 - 340 -
Der Kopftuchstreit als Schauplatz der Debatten zwischen Feminismus und Multikulturalismus: Eine Analyse entlang der Bedingungen für Autonomie
Seiten 341 - 360 -
Das Kopftuch als das Andere. Eine notwendige postkoloniale Kritik des deutschen Rechtsdiskurses
Seiten 361 - 392 -
Eine Frage der Selbstbestimmung? Kopftuchdebatten um Religion, Kultur und Geschlecht
Feminismus und kulturelle Dominanz. Kontroversen um die Emanzipation der muslimischen Frau
Seiten 395 - 412 -
Interessen vertreten mit vereinter Stimme: Der ›Kopftuchstreit‹ als Impuls für die Institutionalisierung des Islams in Deutschland
Seiten 413 - 436 -
Muslimische Frauen und das Kopftuch-Hijab und Islamischer Feminismus
Seiten 437 - 464 -
Rückblick auf die Initiative »Aufruf wider eine Lex Kopftuch«
Seiten 465 - 472 -
Konflikte um der Freiheit willen sind unumgänglich
Seiten 473 - 494 -
Anhang
Informationen über wichtige Entscheidungen des Bundesverfassungsgerichts (BVerfG) mit religiösem Bezug
Seiten 497 - 510 -
Abkürzungsverzeichnis
Seiten 511 - 514 -
Autorinnen und Autoren
Seiten 515 - 522 -
Backmatter
Seiten 523 - 526
2015-09-27, 526 Seiten
ISBN: 978-3-8394-0959-6
Dateigröße: 4.12 MB
