Konfuzianismus: Kontinuität und Entwicklung

... mit Chun-chieh Huang

1. »Bücher, die die Welt nicht braucht.« Warum trifft das auf Ihr Buch nicht zu?

Weil der Wissens- und Ideentransfer zwischen Ost und West bisher weitgehend eine Einbahnstraße ist. Mein Buch soll helfen, deutschen LeserInnen eine ostasiatische Perspektive auf die konfuzianische Kultur zu vermitteln, und so dazu beitragen, dass aus der Einbahnstraße ein echter Dialog wird. Diesen Dialog braucht die Welt ganz bestimmt.

2. Welche neuen Perspektiven eröffnet Ihr Buch?

Ganz wichtig ist mir die Einbettung der konfuzianischen Texttradition in einen ostasiatischen Kontext, also unter Einbeziehung von Japan und Korea. Die bisherige Forschung war zu sinozentrisch, das hat den Reichtum dieser Tradition unnötig beschnitten. Der Konfuzianismus ist kein exklusives Eigentum eines Landes, es hat in Ostasien im Grunde viele verschiedene Konfuzianismen gegeben.

3. Welche Bedeutung kommt dem Thema in den aktuellen Forschungsdebatten zu?

Auf einen Nenner gebracht, geht es in der globalisierten Welt darum, die geistigen Grundlagen anderer Kulturen so gut es geht zu kennen und zu verstehen. Das ist natürlich weit mehr als ein akademisches Problem. In diesem Sinne bezieht sich mein Buch zwar auf viele aktuelle Forschungsdebatten, hofft aber, auch außerhalb eines eng umgrenzten Forschungsbereichs Interesse zu finden.

4. Mit wem würden Sie Ihr Buch am liebsten diskutieren?

Mit allen, die sich für das Thema interessieren. Ich habe viele Kontakte nach Deutschland, bin oft hier gewesen und habe viele interessante Diskussionen geführt. Das soll auch in Zukunft so bleiben.

5. Ihr Buch in einem Satz:

Den Konfuzianismus verstehen als die ständige Neuaneignung des geistigen Reichtums der kanonischen Schriften.